المعجم الأوسط 3510
حاجب بن أركين الفرغاني
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: نَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
نِعْمَ الْفَتَى خُرَيْمٌ لَوْ قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ وَرَفَعَ مِنْ إِزَارِهِ. فَقَالَ خُرَيْمٌ: " لَا يُجَاوِزُ شَعَرِي أُذُنِي وَلَا إِزَارِي عَقِبِي
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
مداره على المسعودي وقد اختلط والراوي عنه لم أعرفه
في المعجم الأوسط, ص 3510
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت في خلافة معاوية بن أبي سفيان
- عنمختلف في صحبته ، وقال العجلي : تابعي ، ثقة
- عنثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلست 133 هـ أو 136 هـ
- ناثقةت بين 141 هـ و150 هـ
- ناصدوق يخطئت 199 هـ
- نا
- حدثنات 306 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com