المعجم الأوسط 2819
إبراهيم بن هاشم البغوي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، قَالَ: نَا أَبُو عِمْرَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ:
نَظَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى عِصَابَةٍ قَدْ أَقْبَلَتْ، فَقَالَ: أَتَتْكُمُ الْأَزْدُ أَحْسَنُ النَّاسِ وُجُوهًا، وَأَعْذَبُهُ أَفْوَاهًا، وَأَصْدَقُهُ لِقَاءً وَنَظَرَ إِلَى كَبْكَبَةٍ قَدْ أَقْبَلَتْ، فَقَالَ: " مَنْ هَذِهِ ؟ " قَالُوا: هَذِهِ بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اللَّهُمَّ اجْبُرْ كَسِيرَهُمْ وَآوِ طَرِيدَهُمْ، وَلَا تُرِنِي مِنْهُمْ سَائِلًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 2819 - ابن حجر
قلت وأبو عمران وأبوه لا يعرفان
في المعجم الأوسط, ص 2819
الرواة
- عن
- عنثقة
- نا
- أناصدوق فيه لينت بين 181 هـ إلى 190 هـ
- نامتروكت 234هـ أو 236هـ
- حدثنات 297 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com