MajelisNoteدليل
English

المعجم الأوسط 1955

أحمد بن عمرو القطراني

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَزَّازُ قَالَ: نَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ الرِّيَاحِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِبِلَالٍ: إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ، وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ، وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ، وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ، وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 7 أخرى

روايات أخرى للحديث

جامع الترمذي 195جامع الترمذي 196

الرواة

  1. جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ
    صحابيت 68هـ
    عن
  2. الْحَسَنِ
    ثقةت 110هـ
    عن
  3. يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ
    مجهول .
    نا
  4. عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ الرِّيَاحِيُّ
    متروكت 191هـ
    نا
  5. عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَزَّازُ
    نا
  6. أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو
    ت 295هـ
    حدثنا
  7. الطبراني
    ت 360هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا