المعجم الأوسط 1790
أحمد بن علي الرازي
اعرض الإسناد
وَبِهِ: عَنِ الْجَرَّاحِ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: إِنِّي أَفْطَرْتُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا، وَوَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِيهِ. فَقَالَ: " أَعْتِقْ رَقَبَةً. قَالَ: لَا أَجِدُ. قَالَ: " أَهْدِ بَدَنَةً ". قَالَ: لَا أَجِدُ. فَقَالَ: " تَصَدَّقْ بِعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ، أَوْ أَحَدٍ وَعِشْرِينَ " قَالَ: لَا أَجِدُ. فَأُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِمِكْتَلٍ، فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: " تَصَدَّقْ بِهَذَا ". فَقَالَ: مَا بِالْمَدِينَةِ أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا. قَالَ: " فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
ليث ضعيف وقد اضطرب في روايته سندا ومتنا فلا حجة فيه
في المعجم الأوسط, ص 1790 - الهيثمي
لأبي هريرة حديث في الصحيح في المجامع بغير سياقه رواه الطبراني في الأوسط وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
في المعجم الأوسط, ص 1790 - ابن حجر
من رواية ليث وهو ضعيف وقد اضطرب فيه وفي الإسناد إليه مع ذلك من لا يحتج به
في المعجم الأوسط, ص 1790 - ابن عدي
أحاديث صالحة
في المعجم الأوسط, ص 1790
عرض 3 أخرى
- البخاري
لا يتابع عليه
في المعجم الأوسط, ص 1790 - ابن عبد البرّ
قد وجدنا ذكر البدنة في هذا الحديث من غير رواية عطاء الخراساني فلا وجه لإنكار من أنكر ذلك عليه والله أعلم
في المعجم الأوسط, ص 1790 - ابن عبد البرّ
لا يحفظ عن سعيد بن المسيب ذكر البدنة إلا من رواية عطاء الخراساني وهو ثقة
في المعجم الأوسط, ص 1790
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنثقةت 100هـ
- عنصدوقت 138هـ
- عنصدوقت 141هـ
- ناصدوقت 191هـ
- نا
- حدثنا
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com