MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 9452a

الهمزة مع الياء أى

"أَيُّمَا امرئ مُسْلِم أعتقَ امْرأ مَسْلِمًا فَهُوَ فكَاكُهُ مِنَ النَّار، يُجْزَى بكُلِّ عَظمٍ منْهُ، وَأَيمَا امْرأَة مُسْلِمَة أعْتَقَتْ امْرأَةً مُسْلمَةً فهِيَ فَكَاكها مِنْ النَّارِ يُجْزى بكُلِّ عَظمٍ مِنْهَا عظمًا منها، وأَيُّمَا امْرئ مسلم أَعتَقَ امْرأَتَين مُسْلِمَتَين فَهُما فَكَاكُهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزَى بكُلِّ عَظمَتين مِنْهُمَا عَظمًا منه ".

حواشٍ

  • [طب] الطبرانى في الكبير عن عبد الرحمن بن عوف، [حم] أحمد [د] أبو داود [هـ] ابن ماجة [ق] البيهقى في السنن عن كعب بن مرة أَو مُرّة بن كعب، [ت] الترمذي حسن صحيح كريب، [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن أَبي أُمامة وعبدةَ، [طب] الطبرانى في الكبير عن مرة بن كعب

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا