MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 708-20b

مراسيل عكرمة

"عَنْ مَعْمر، عَنْ أَيَوب، عَنْ عِكْرِمَةَ مولى ابن عباس قَالَ: جَاءَت امْرَأةُ ثَابِت بن قَيْس إلى النَّبِىَّ ﷺ فَقَالَت: يَا رَسُولَ اللَّهِ! لَا، واللَّهِ مَا أَعتِبُ عَلَى ثَابِت دِينًا وَلَا خُلُقًا وَلَكِنِّى أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِى الإِسْلَامِ، فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ: أَتُردِّينَ عَلَيْه حَدِيقَتَه؟ قَالَت: نَعَم، فَدَعَا النَّبِىُّ ﷺ ثَابِتًا فَأَخَذَ حَدِيقَتَهُ وَفَارَقَهَا، وَهِى جَمِيلَةُ بِنْتُ عَبد اللَّه بن أِّبى سَلُولٍ قَالَ مَعْمَر: وَبَلَغَنِى أَنَّهَا قَالَت لِلنَّبِىِّ ﷺ لِى مِنَ الْجَمَالِ مَا قَدْ تَرَى، وَثَابِتٌ رَجُلٌ دَمِيمٌ".

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا