جمع الجوامع 692-2b

"جِئْتُ بابن لِى قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيه مَخَافَةَ أَن يكُون بِه الْعُذرَة فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ عَلَى تدعون () أوْلادكُنَّ بِهذِه العلَق، عليكُنَّ بِهَذا الْعُود الْهِنْدِي -يَعْنِى الكسْبَ- فَإِنَّ فِيه سَبْعَةَ أَشْفِيَة مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ، ثُم أَخَذَ النَّبِىُّ ﷺ الصَّبِىَّ فَوَضَعه فِى حجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِماءٍ فَنَضَحه وَلَمْ يَغْسِلْه، وَلَم يَكُن الصَّبِىُّ بَلَغَ أَنْ يَأكُل الطَّعَامَ، قَالَ الزُّهْرِىُّ: فَمَضَتْ السُّنَّة أَنْ يُرشَّ بَولُ الصَّبِىِّ، وَيُغْسلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَفِى لفْظ فمضت السُّنَّة بِذَلكَ مِنَ النَّضْحِ مِنْ بَوْلِ مَن لَم يَأكُل مِنَ الْغِلْمَانِ، ويغسل بَوْلُ مَن أَكَلَ مِنْهُمْ".

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا