جمع الجوامع 4414a
الهمزة مع الميم
"أمرتُ أَن أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يشهدُوا: أن لا إِلهَ إِلَّا اللهُ، وأنى رسول الله؛ فإِذا قالُوها عصموا مِنى دماءَهُمْ وأموالهَم إلا بحقها وحِسَابُهُمْ على اللهِ". حم، خ، م، د، ت، ن، هـ عن أبي هريرة، تمام عن أنس، ط، ن، هـ، ع،
حواشٍ
[طب] الطبرانى في الكبير [حل] أبى نعيم في الحلية عن أوس بن أَوس الثقفي، [حم] أحمد [ن] النسائي [هـ] ابن ماجة والدارمي، والطحاوي، وابن قانع، [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن عمرو بن أوس الثقفي عن أبيه، قال ابن حجر في الإِصابة: ذكر ابن معين أنَّ أوس بن أوس الثقفي، وأَوس بن أبي أَوس الثقفي واحد، وتبعه على ذلك أبو داود وغيرُه، والصوابُ أنهما اثنان، واسم أبي أوسٍ والدِ أوس حُذَيفَة، [طب] الطبرانى في الكبير عن جرير، [ن] النسائي والبزار، [قط] الدارقطنى في السنن في الأفراد عن أبي بكر الصديق، [ن] النسائي والبزار، [طس] الطبرانى في الأوسط عن النعمان بن بشير (لفظ النعمان بن بشير فيما رواه الترمذي قال: أمرتُ أن أقَاتِلَ الناسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلا الله، فإِذا قالوها عَصَمَوُا مِنِّي دمَاءَهُم وأموالهُمْ إلا بِحَقِّها) [طس] الطبرانى في الأوسط عن سهل بن سعد، [طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عباس، [طب] الطبرانى في الكبير عن أبي مالك الأشجَعى عن أبيه، [طب] الطبرانى في الكبير عن أبي بكرة، [طس] الطبرانى في الأوسط عن سمويه، [حم] أحمد [م] مسلم [د] أبو داود [ت] الترمذي [ن] النسائي [هـ] ابن ماجة عن جابر، [حم] أحمد [خ] البخاري [م] مسلم [د] أبو داود [ت] الترمذي [ن] النسائي عن عُمَر
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه