جمع الجوامع 422-521b
مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب
"الدَّيْلَمِىُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نِيَالٍ، ثَنَا الحُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله الشَّافِعِىُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ السَّاعِدِىُّ، ثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ الفَضْلِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ، عَنْ عُبَيْدِ الله العُمَرىِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ:
حواشٍ
مَنْ قَرَأ آيَةَ الكرْسِىِّ عَلَى أثَرِ وَضُوئِهِ أعْطَاهُ الله ﷻ ثَوَابَ أرْبعينَ عَالِمًا، وَرَفَعَ لَهُ أرْبَعِينَ دَرَجَة، وَزَوَّجَهُ أرْبَعِينَ حَوْرَاءَ"
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه