MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 25994a

"لَا يَحِلُّ لامْرِيء (يُؤْمِنُ) () بالله والْيَومِ الآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيرِهِ، وَلَا أَنْ يَبَتَاعَ مَغْنَمًا حَتَّى يُقْسَمَ، وَلَا أَنْ يَلْبَسَ ثَوْبًا مِنْ فَىْءِ الْمُسْلِمينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَه رَدَّهُ فِيهِ، وَلَا يَرْكَبَ دَابَّةً مِنْ فَئِ الْمُسْلِمينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفهَا رَدهَا فِيهِ". ....

حواشٍ

  • [حم] أحمد والدارمي، [د] أبو داود وابن الجارود، والطحاوي، [طب] الطبرانى في الكبير والبغوى، [طب] الطبرانى في الكبير [ق] البيهقى في السنن عن رويفع بن ثابت الأنصاري، وروى [ت] الترمذي صدره وحسنَّه

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا