MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 22469a

"مَن قَال: لا إِلهَ إِلا الله، وَالله أَكبَرُ صَدَّقَهُ رَبُّهُ، وَقَال: لا إِلهَ إِلا أَنَا وَأَنَا أَكبَرُ، وَإِذَا قَال: لا إِلهَ إِلا الله وَحدَهُ، يَقُولُ الله: لا إِلهَ إِلا أَنَا وَحدِي، وَإِذَا قَال: لا إِلهَ إِلا الله وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، قَال الله: لا إِلهَ إِلا أَنَا وَحدِي، لا شَرِيكَ لي، وَإِذَا قَال: لا إِلهَ إِلا الله، لَهُ الْمُلكُ وَلَهُ الْحَمدُ، قَال (الله): لا إِلهَ إِلا أَنَا لِيَ الْمُلكُ وَلِيَ الْحَمدُ، وَإِذَا قَال: لا إِلهَ إِلا الله، وَلا حَولَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِالله، قَال الله: لا إِلهَ إِلا أَنَا، وَلا حَولَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِي، وَكَانَ يَقُولُ: مَن قَالهَا في مَرَضِهِ ثُمَّ مَاتَ، لَم تَطْعَمْهُ النَّارُ".

حواشٍ

  • [ت] الترمذي حسن عن أَبي سعيد وأَبي هريرة

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا