MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 21461a

"مَنْ خرَجَ يُريدُ عِلمًا يَتَعَلَّمُهُ، فُتِحَ لَهُ بَابٌ إِلَى الجَنَّة، وَفَرَشَتْهُ المَلائِكَةُ أكفَافَها، وَصَلَّتْ عَلَيهِ مَلائِكَة السَّمواتِ، وَحِيتَان البُحُورِ، وَلِلعَالِم مِن الفَضْلِ عَلَى العَابِدِ كفَضْلِ القَمَر لَيلَةَ البَدْر عَلَى أَصْغَرِ كَوْكَبٍ في السَّمَاءِ، إِنَّ العُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، إِنَّ الأَنْبيَاءَ لَمْ يُوَرِّثوا دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا، وَلَكنَّهُم وَرَّثوا العِلمَ، فَمَنْ أَخَذَ العِلمَ فَقَدْ أَخَذَ بحَظِّه، مَوْتُ العَالم مُصِيبَةٌ لا تُجْبَرُ، وَثلمَةٌ لا تُسَدُّ وَهُوَ نَجْمٌ طُمِسَ، مَوْتُ قَبِيلَةٍ أَيسَرُ مِنْ مَوْتِ عَالِمٍ".

حواشٍ

  • [ع] أبو يعلى [كر] ابن عساكر في تاريخه عن أبي الدرداءِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا