MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 2-2554b

"عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: اجْتَمَعَتْ جَمَاعَةٌ فِي بَعْضِ مَاءٍ حَوْلَ مَكَّةَ وَفِى الْحجَّ فحَانَتِ الصَّلَاةُ، فَتَقدَّمَ رَجُل مِنْ آلِ أَبِى السَّائِبِ الْمَخْزُومِىِّ أَعْجَمَىُّ اللِّسَانِ، فَأَخَّرَهُ المِسْوَرُ بْنُ مَخْرمَةَ وقَدَّمَ غَيْرَهُ، فَبَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابَ فَلَمْ يُعَرَّفْهُ بِشَىْءٍ حَتَّى جَاءَ الْمَدِينَةَ، فَلَمَّا جَاءَ المَدينَةَ عرَّفهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ الْمِسْوَرُ: أَنْظِرنِى يَا أَميرَ الْمُؤْمِنينَ! إِنَّ الرَّجُلَ كَانَ أَعْجَمِىَّ اللِّسَانِ، وَكَانَ فِى الحَجَّ فَخَشيتُ أَنْ يَسْمَعَ بَعْضُ الْحَاجِّ قِرَاءَتَهُ فَيَأخُذَ بِعُجْمتِهِ، قَالَ: أَوَهُنَاكَ ذَهَبْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَصَبْتَ".

حواشٍ

  • [عب] عبد الرازق [ق] البيهقى في السنن

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا