جمع الجوامع 12027a
أل مع النون
"النَّاسُ كَأسْنَانِ الْمُشْطِ وَإنَّمَا يَتَفَاضَلُونَ بِالْعَافِيَة، وَالْمَرء يَكْثُرُ بِإِخْوَانِهِ الْمُسْلِمِينَ، وَلَا خَيرَ فِي صُحْبَة مَنْ لَا يَرَى لَكَ مثلَ مَا يَرَى لَهُ، عَلَيكَ بإخْوَانِ الصِّدْقِ تَعِشْ فِي أَكْنَافِهِمْ فَإِنهمْ زِينَةٌ فِي الرَّخَاءِ وَعُدَّةٌ فِي الْبَلَاءِ".
حواشٍ
الحسن بن سفيان، وأبو بشر الدولابى، والعسكرى في الأَمثال، [كر] ابن عساكر في تاريخه عن سهل بن سعد، [عد] ابن عدى في الكامل عن أَنس
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه