MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 1-595b

مسند عبد الله بن سلام

"عَنْ أبى غسان الزبيدى قال: مَرَّ أَبُو بَكْرِ الصِّدِّيقُ فىِ خِلَافَتِهِ بطَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَارِيَةٌ تَطحَنُ وَهِىَ تَقُولُ: وَهَوَيْتُهُ مِن قبل قَطْع تَمَائِمِى... مُتَمَايسًا مِثلَ القضيب الناعمِ وَكَأنَّ نُورَ البدر سنة وَجهِهِ... يُومِى وَيُصعدُ فىِ ذُؤَابَةِ هَاشِمِ فَدَقَّ عليها البابَ، فخرجتْ إليهِ فقالَ: ويلك؛ حُرَّةٌ أمْ مملوكةٌ، قالتْ: مملوكةٌ يا خليفَة رسولِ اللهِ، قال: فمن تهوَيْنَ؟ فبكتْ، وقالَتْ: يا خليفةَ رسولِ اللهِ: أَلَا انْصَرَفْتَ عنى بحقِّ الصَّبْر؟ ! فقال: لا: وَحَقِّهِ لَا أَرِيُم () أو تعلمينى. قالت: وأنا التى لعبَ الغرامُ بِقلبها... فبكَت لحبِّ محمدِ بنِ القَاسِمِ فبعث إلى مولاها فاشتراها منه، وبعثَ بها إلى محمد بن القاسم بن جعفر بن أبى طالب".

حواشٍ

  • الخرائطى في اعتلال القلوب

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا