شعب الإيمان 9917
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ, أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى, ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ, ثَنَا سُفْيَانُ, ثَنَا الْأَعْمَشُ, سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ
يَقُولُ: أَتَيْنَا خَبَّابًا نَعُودُهُ, فَقَالَ: " إِنَّا هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ نُرِيدُ وَجْهَ اللهِ فَوَقَعَ أَجَرُنَا عَلَى اللهِ, فَمِنَّا مَنْ مَضَى لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا, مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ, قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ نَمِرَةً, فَكُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَهُ بَدَا رَأْسُهُ, وَإِذَا غَطَّيْنَا رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ, فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ, وَأَنْ نَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ شَيْئًا مِنْ إِذْخِرٍ, وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يُهْدِيهَا "
حواشٍ
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ, عَنِ الْحُمَيْدِيِّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه