MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9866

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ, نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ, نَا أَبُو أُسَامَةَ, نَا الْأَعْمَشُ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ, أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ, أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ, نَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ, نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ, عَنْ أَبِي زُرْعَةَ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اللهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا "

حواشٍ

  • رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ, عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ, وَرَوَاهُ عَنِ الْأَشَجِّ, عَنْ أَبِي أُسَامَةَ, قَدْ ذَكَرْنَا كَيْفَ كَانَ عَيْشُ النَّبِيِّ ﷺ فِي كِتَابِ دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ, وَفِي هَذَا الْكِتَابِ وَغَيْرِهِمَا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا