MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9865

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, نَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَيْرِيُّ, نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ, نَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ الْكِلَابِيُّ, نَا جَرِيرٌ, عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

قَالَ: " قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ كَلَّمَ رَبَّهُ: أَيْ رَبِّ, أَيُّ عِبَادِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: أَكْثَرُهُمْ لِي ذِكْرًا., قَالَ: أَيُّ عِبَادِكَ أَحْكُمُ؟, قَالَ: الَّذِي يَقْضِي عَلَى نَفْسِهِ كَمَا يَقْضِي عَلَى النَّاسِ., قَالَ: رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَغْنَى؟, قَالَ: الرَّاضِي بِمَا أَعْطَيْتُهُ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا