دليل

شعب الإيمان 9663

فصل في محنة الجراد والصبر عليها

اعرض الإسناد

أَنْشَدَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ, قَالَ: أَنْشَدَنِي الْإِمَامُ أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ رَحِمَهُ اللهُ لِنَفْسِهِ: فَصْلٌ [البحر الطويل] وَعَظْتُ فَأَحْسَنْتُ الْمَوَاعِظَ جَهْرَةً... وَأَشْبَعْتُ لَوْ

أَنَّ الْمَوَاعِظَ تَنْفَعُ إِذَا كَانَتِ الْأَيَّامُ أُمَّ مَصَائِبِ... وَهُنَّ جَمِيعُ الدَّهْرِ لَمْ يَبْقَ مُمَتَّعُ إِذَا كَانَ دَهْرِي كُلُّهُ يَدَ فُرْقَةٍ... فَفُرْقَةُ أَحْبَابِي هُوَ الرَّتْعُ يَرْتَعُ إِذَا كَانَ عُمْرِي لِلْفَنَاءِ مَسِيرُهُ... فَعُمْرِي بِلَا رَيْبَ بِعُمْرِي مُقَطَّعُ شَكَوْتُ إِلَى دَهْرِي وُرُودَ فَجِيعَةٍ... فَقَالَ شَكَوْتَ الْوِرْدَ وَالْوِرْدُ يُشْرَعُ رُوَيْدًا أَبَا سَهْلٍ فَمَا الدَّهْرُ صَانِعٌ... وَمَا لِلَّذِي شَاءَ الْمُهَيْمِنُ مَدْفَعُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.