شعب الإيمان 9525
فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ, نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ, نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ, نَا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ, يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ
رَسُولِ اللهِ ﷺ يَذْكُرُ الصَّبْرَ, وَمَا جَعَلَ اللهُ فِيهِ مِنَ الْفَضْلِ, ثُمَّ قَالَ: " مَا أَعْطَى الله عَزَّ وَجَلَّ عَبْدًا شَيْئًا فِي الدُّنْيَا ثُمَّ أَخَذَهُ مِنْهُ فَأَعْقَبَهُ بِمَا أَخَذَ مِنْهُ الصَّبْرَ, إِلَّا كَانَ مَا أَعْطَاهُ خَيْرٌ مِمَّا أَخَذَ مِنْهُ "
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.