سنن أبي داود 4132

باب فِي جُلُودِ النُّمُورِ وَالسِّبَاعِ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَاهُمُ الْمَعْنَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ

الأحكام بحسب قائلها

اعرض مصدر كل حكم

الألباني	صحيح	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
محمد محيي الدين عبد الحميد	صحيح	fawazahmed0
شعيب الأرنؤوط	صحيح	fawazahmed0
زبیر علی زئی	حسن	fawazahmed0

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

الترمذي
لا نعلم أحدا قال عن أبي المليح عن أبيه غير سعيد بن أبي عروبة وأخرجهالترمذي عن أبي المليح عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقال هذا أصح
في سنن أبي داود, ص 4127
الحاكم
صححه
في سنن أبي داود, ص 4127

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

Misykatul Mashabih 506وَعَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيّ وَزَاد التِّرْمِذِيّ والدارمي: أَن تفترش
Riyadhus Shalihin 811أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع.
Jami at-Tirmidzi 1770m-1نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْتَرَشَ
Jami at-Tirmidzi 1770m-2نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
Jami at-Tirmidzi 1771نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
Jami at-Tirmidzi 1771.s2حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ. وَهَذَا أَصَحُّ.
Sunan an-Nasa'i 4253نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ