سنن النسائي 3641
باب إِبْطَالِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ قَالَ
خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| عبد الفتاح أبو غدة | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيحفي صحيح سنن النسائي, ص 3643 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| الترمذي | حسن صحيحفي سنن النسائي, ص 3645 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
لا يخلو إسناده من مقال لكن مجموع طرق الحديث يقتضي أن للحديث أصلا
في سنن النسائي, ص 3645 - الشافعي
جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
في سنن النسائي, ص 3645 - محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني
نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
في سنن النسائي, ص 3645 - ابن حجر
لا يخلو إسناده عن مقال
في سنن النسائي, ص 3645
عرض 2 أخرى
- ابن حجر
لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا
في سنن النسائي, ص 3645 - أبو حاتم الرازي
أيهما أصح قال عن عبد الرحمن بن غنم أصح
في سنن النسائي, ص 3645
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 3565سنن الدارمي 3301المعجم الكبير 15166مصنف ابن أبي شيبة 31362السنن الكبرى للبيهقي 12664
الرواة
- عن
- عنمختلف في صحبتهت 78 هـ
- عنصدوق , كثير الإرسال والأوهامت 98هـ ، أو 99هـ ، أو 100 هـ , أو 101 هـ , أو 111هـ ، أو 112هـ
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- حدثناثقة ثبت ، من السابعةت 175 ، أو 176هـ
- أخبرناثقة ثبتت 240 هـ , أو : 241هـ
- الحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
اقرأها على Hadith Unlocked