MajelisNoteدليل
English

سنن النسائي 2668

باب الْجُبَّةِ فِي الإِحْرَامِ .

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ

لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَبَيْنَا نَحْنُ بِالْجِعِرَّانَةِ وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي قُبَّةٍ فَأَتَاهُ الْوَحْىُ فَأَشَارَ إِلَىَّ عُمَرُ أَنْ تَعَالَ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي الْقُبَّةَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بِعُمْرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ إِذْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْىُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَغِطُّ لِذَلِكَ فَسُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَنِي آنِفًا فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ فَقَالَ أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا

حواشٍ

  • قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا مَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَهُ غَيْرَ نُوحِ بْنِ حَبِيبٍ وَلاَ أَحْسِبُهُ مَحْفُوظًا وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ

الأحكام بحسب قائلها

عبد الفتاح أبو غدةشاذfawazahmed0
زبیر علی زئیإسناده صحيحfawazahmed0
الألبانيشاذfawazahmed0

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • ابن حجر

    وزاد النسائي في رواية ثم أحدث إحراما وقال لا أحسب هذه الزيادة محفوظة وقال البيهقي رواه جماعات غير نوح بن حبيب فلم يذكروها ولم يقبلها أهل العلم بالحديث من نوح

    في سنن النسائي, ص 2669
  • النسائي

    لا أحسب هذه الزيادة محفوظة يعني قوله ثم أحدث إحراما

    في سنن النسائي, ص 2669
  • محمد بن الحسين بن محمد السلمي

    لا أعلم أن أحدا قال ثم أحدث إحراما غير نوح بن حبيب ولا أحسبه محفوظا بهذه الزيادة

    في سنن النسائي, ص 2669
  • النسائي

    لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث ثم أحدث إحراما غير نوح بن حبيب قال ولا أحسبه محفوظا

    في سنن النسائي, ص 2669
عرض 5 أخرى

روايات أخرى للحديث

صحيح البخاري 4329صحيح مسلم 1180cصحيح ابن خزيمة 2935صحيح ابن خزيمة 2940السنن الكبرى للبيهقي 9193

الرواة

  1. يَعْلَى بْن أُمَيَّة بْن أَبِي عُبَيْدَة الْحَنْظَلِىّ
    صحابي ، مشهور .ت ⁧40 هـ وبضع .⁩
    عن
  2. صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ
    ثقةت ⁧91 هـ : 100 هـ⁩
    عن
  3. عَطَاءٌ
    ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت ⁧112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ⁩
    حدثني
  4. ابْنُ جُرَيْجٍ
    ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت ⁧149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ⁩
    حدثنا
  5. يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
    ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت ⁧198 هـ⁩
    حدثنا
  6. نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ
    ثقة سنيت ⁧242هـ⁩
    أخبرنا
  7. النَّسَائِيُّ
    الحافظت ⁧302 هـ ، أو 303 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

شرح مشكل الآثار
حَاشِيَةُ السُّيُوطِيِّ عَلَى سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى سُنَنِ النَّسَائِيِّ

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا