سنن النسائي 2621
باب وُجُوبِ الْعُمْرَةِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي رَزِينٍ أَنَّهُ قَالَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَلاَ الظَّعْنَ قَالَ فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الفتاح أبو غدة | صحيح | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| زبیر علی زئی | إسناده صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيحفي صحيح سنن النسائي, ص 2620 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
هذا الحديث عندهم أصح من حديث الحجاج بن أرطأة عن ابن المنكدر عن جابر
في سنن النسائي, ص 2622 - أحمد بن حنبل
ولا أعلم في إيجاب العمرة حديثا أجود من هذا ولا أصح منه
في سنن النسائي, ص 2622 - أحمد بن حنبل
لا أعلم في إيجاب العمرة حديثا أصح من هذا
في سنن النسائي, ص 2622 - أحمد بن حنبل
لا أعلم في إيجاب العمرة حديثا أجود من هذا ولا أصح منه
في سنن النسائي, ص 2622
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Jami at-Tirmidzi 930يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَلاَ الظَّعْنَ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
- Misykatul Mashabih 2528وَعَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلَا الْعُمْرَةَ وَلَا الظَّعْنَ قَالَ: «حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَا
- Sunan an-Nasa'i 2637يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَالظَّعْنَ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
- Sunan Ibnu Majah 2906أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَلاَ الظَّعَنَ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
روايات أخرى للحديث
صحيح البخاري 1852جامع الترمذي 929سنن النسائي 2641مسند أحمد 23032صحيح ابن خزيمة 3327المعجم الكبير 12477
الرواة
- يحدث عنصحابي مشهور
- سمعتقال : تابعي كبيرت بعد 90 هـ
- سمعتثقةت 111 هـ : 120 هـ
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة ثبت.ت 186 هـ.
- أخبرناثقةت 245هـ
- الحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
حَاشِيَةُ السُّيُوطِيِّ عَلَى سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى سُنَنِ النَّسَائِيِّ
اقرأها على Hadith Unlocked