MajelisNoteدليل
English

سنن النسائي 2341

باب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ حَفْصَةَ فِي ذَلِكَ

اعرض الإسناد

قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ مِثْلَهُ

لاَ يَصُومُ إِلاَّ مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیضعيفfawazahmed0, hadithunlocked
عبد الفتاح أبو غدةصحيح لغيرهfawazahmed0
الألبانيصحيحfawazahmed0

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • النسائي

    ورجح النسائي الموقوف بعد أن أطنب في تخريج طرقه

    في سنن النسائي, ص 2342
  • النسائي

    ورجح والنسائي الموقوف بعد أن أطنب في تخريج طرقه

    في سنن النسائي, ص 2342
  • البخاري

    حكى الترمذي في العلل عن البخاري ترجيح وقفه

    في سنن النسائي, ص 2342
  • أبو حاتم الرازي

    لا أدري أيهما أصح يعني رواية يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم به عنها مرفوعا ورواية إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم بغير وساطة الزهري لكن الوقف أشبه أي رواية الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عنها من قولها موقوفا

    في سنن النسائي, ص 2342
عرض 6 أخرى

روايات أخرى للحديث

سنن النسائي 2334مصنف ابن أبي شيبة 9203مصنف ابن أبي شيبة 9204مصنف عبد الرزاق 7846السنن الكبرى للنسائي 2656السنن الكبرى للنسائي 2660

الرواة

  1. حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
    أم المؤمنينت ⁧41 هـ ، وقيل : 45 هـ ، وقيل : 50 هـ , وقيل : 27 وهو غلط⁩
    عن
  2. ابْنِ شِهَابٍ
    الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ⁩
    عن
  3. مَالِكٌ
    الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت ⁧178 هـ ، أو 179 هـ⁩
    حدثني
  4. ابْنِ الْقَاسِمِ
    ثقةت ⁧191 هـ⁩
    عن
  5. الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ
    ثقة فقيهت ⁧248 هـ أو 249 هـ أو 250 هـ⁩
    قال قراءة عليه وأنا أسمع
  6. النَّسَائِيُّ
    الحافظت ⁧302 هـ ، أو 303 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا