السنن الكبرى للنسائي 5259
ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ
سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ «كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَبَعْضِ زَمَانِ عُمَرَ حَتَّى عَتَوْا فِيهَا يَعْنِي فِي الْخَمْرِ فَجَلَدَهُمْ أَرْبَعِينَ فَلَمْ يَنْكُلُوا فَجَلَدَ ثَمَانِينَ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.