السنن الكبرى للنسائي 3127
الِاخْتِلَافُ عَلَى أَيُّوبَ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ
بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ آخِذٌ بِيَدِي فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ لِثَمَانَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ جَمَعَ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ فَقَالَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ وَعَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه