MajelisNoteدليل

السنن الكبرى للنسائي 10838

مَا يَقُولُ لِلْخَائِفِ

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ

كُنْتُ أَنَا وَقُثَمُ وَعُبَيْدُ اللهِ نَلْعَبُ فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ «احْمِلْ هَذَا» ثُمَّ قَالَ «احْمِلْ هَذَا» فَحَمَلَ قُثَمُ خَلْفَهُ وَلَمْ يَسْتَحِي مِنْ عَمِّهِ الْعَبَّاسِ وَكَانَ عُبَيْدُ اللهِ أَحَبَّ إِلَى الْعَبَّاسِ مِنْ قُثَمَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ وَقَالَ «اللهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي وَلَدِهِ» قُلْتُ مَا فَعَلَ قُثَمُ؟ قَالَ اسْتُشْهِدَ قُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ كَانَ أَعْلَمَ بِالْخِيَرَةِ قَالَ أَجَلْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا