عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي جَمِيلَةَ
- الاسم الكامل
- عبد الملك بن أبي جميلة
- الحكم
- مجهول
- الطبقة
- السابعة
- الحديث
- 7 حديثًا · 7 إسنادًا
روى عن
- عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍفي 3 إسنادًا · ت 101هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍفي 2 إسنادًا
- أَبِي بَكْرِ بْنِ بَشِيرٍفي 2 إسنادًا
روى عنه
- مُعْتَمِرٌفي 7 إسنادًا · ت 186هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- جامع الترمذي 1322aالراوي 3 في الإسناد
لاِبْنِ عُمَرَ اذْهَبْ فَاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ أَوَتُعَافِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ وَمَا تَكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ كَانَ قَا…
- مسند أبي يعلى 5728الراوي 3 في الإسناد
مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَوْرٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَمَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَهْلٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَمَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِعَدْلٍ فَبِالْحَرِيِّ أَنْ يَنْفَلِتَ كَفَافًا
- صحيح ابن حبان 5056الراوي 3 في الإسناد
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «مَنْ عَاذَ بِاللَّهِ فَقَدْ عَاذَ مَعَاذًا» قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ قَاضِيًا قَالَ وَمَا يَمْنَعُكَ وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي؟ قَالَ لِأَنِّي سَمِ…
- صحيح ابن حبان 5567الراوي 3 في الإسناد
«يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ وَدَمٌ نَبَتَا عَلَى سُحْتٍ النَّارُ أَوْلَى بِهِ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ النَّاسُ غَادِيَانِ فَغَادٍ فِي فَكَاكِ نَفْسِهِ فَمُعْتِقُهَا وَغَادٍ مُوبِقُهَ…
- المطالب العالية 2599الراوي 3 في الإسناد
إِنَّ عُثْمَانَ ؓ، قَالَ لِابْنِ عُمَرَ ؓ: اذْهَبْ [فَكُنْ] قَاضِيًا، قَالَ: أَوَ يُعْفِينِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ: اذْهَبْ فَاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ، قَالَ: أَوَ تُعْفِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ: عَز…
- المعجم الأوسط 2732الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ: اذْهَبْ فَكُنْ قَاضِيًا، فَقَالَ: أَوَتُعْفِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَهْلٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّا…
- المعجم الأوسط 2733الراوي 3 في الإسناد
يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، إِذَا كَانَ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَا أَنَا مِنْهُ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ دَخَلَ …