طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى
- الاسم الكامل
- طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش
- الحكم
- صدوق
- الوفاة
- ت 171هـ
- الطبقة
- السابعة
- الحديث
- 23 حديثًا · 23 إسنادًا
روى عن
- يُونُسُفي 20 إسنادًا · ت 152هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍفي 2 إسنادًا · ت 146هـ
- الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَفي 1 إسنادًا · ت 153هـ
روى عنه
- عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَفي 12 إسنادًا · ت 239هـ
- عَبَّادُ بْنُ مُوسَىفي 5 إسنادًا · ت 229هـ
- ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍفي 2 إسنادًا · ت 200هـ
- أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمران الأنصاريفي 2 إسنادًا
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّفي 1 إسنادًا · ت 215هـ
- محمد بن عبد الله بن عمران البياضيفي 1 إسنادًا
أحاديث ورد في إسنادها
- صحيح البخاري 1751الراوي 5 في الإسناد
أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يُسْهِلَ فَيَقُومَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَيَقُومُ طَوِيلاً وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ث…
- صحيح مسلم 2094bالراوي 4 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
- صحيح مسلم 2349bالراوي 5 في الإسناد
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالاَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَ حَدِيثِ عُقَيْلٍ
- سنن أبي داود 3322الراوي 5 في الإسناد
مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةٍ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لاَ يُطِيقُهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذ…
- سنن النسائي 5197الراوي 4 في الإسناد
كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَاتَمُ فِضَّةٍ يَتَخَتَّمُ بِهِ فِي يَمِينِهِ فَصُّهُ حَبَشِيٌّ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
- سنن ابن ماجه 1043الراوي 5 في الإسناد
لاَ تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ تَلْتَمِعَ
- سنن ابن ماجه 3032الراوي 5 في الإسناد
أَنَّهُ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ
- سنن ابن ماجه 4038الراوي 5 في الإسناد
لَتُنْتَقَوُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنْ أَغْفَالِهِ فَلْيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ
- مسند أحمد 24618الراوي 5 في الإسناد
قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
- مسند أبي يعلى 3585الراوي 4 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، وَكَانَ فَصُّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
- مسند أبي يعلى 5511الراوي 5 في الإسناد
لَا تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ يُلْتَمَعَ
- السنن الكبرى للبيهقي 7661الراوي 4 في الإسناد
اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
- السنن الكبرى للبيهقي 15766الراوي 5 في الإسناد
لَا رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ
- السنن الكبرى للبيهقي 19659الراوي 5 في الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ الْقَاضِي، ثَنَا طَلْحَةُ ب…
- السنن الكبرى للبيهقي 19972الراوي 5 في الإسناد
" مَنْ نَذَرَ نَذْرًا، لَمْ يُسَمِّهِ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا، لَا يُطِيقُهُ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
- سنن الدارقطني 453الراوي 5 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَكَلَ صَحِيحٌ
- سنن الدارقطني 776الراوي 5 في الإسناد
قَالَ كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ قَدْ سَلَسَ مِنْهُ الْبَوْلُ فَكَانَ يُدَارِي مَا غَلَبَهُ مِنْهُ فَلَمَّا غَلَبَهُ أَرْسَلَهُ وَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ يَخْرُجُ مِنْهُ
- سنن الدارقطني 1291الراوي 4 في الإسناد
إِذَا أَدْرَكْتَ الْقَوْمَ رُكُوعًا فَكَبَّرَ وَارْكَعْ فَإِنَّهَا تُجْزِئُكَ وَاحِدَةٌ لِلتَّكْبِيرِ وَالرُّكُوعِ
- سنن الدارقطني 4321الراوي 6 في الإسناد
مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
- سنن الدارقطني 4363الراوي 5 في الإسناد
لَا رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ
- المستدرك 8338الراوي 5 في الإسناد
«لَتُنْتَقَيَنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنَ الْجَفْنَةِ فَلْيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ حَتَّى لَا يَبْقَى إِلَّا مَنْ لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِمْ فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ»
- المستدرك 8339الراوي 5 في الإسناد
«لَتُنْتَقَيَنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنَ الْجَفْنَةِ فَلْيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ حَتَّى لَا يَبْقَى إِلَّا مَنْ لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِمْ فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ»
- صحيح ابن حبان 3887الراوي 5 في الإسناد
«أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الْأُولَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَقُومُ مُسْتَقْبِلًا الْقِبْلَةَ قِيَامًا طَوِيلًا فَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ثُمَّ يَرْمِي الْجَمْرَةَ…