زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ
- الاسم الكامل
- زكريا بن يحيى بن أبان
- الحديث
- 19 حديثًا · 19 إسنادًا
روى عن
- سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَفي 8 إسنادًا · ت 224هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَفي 3 إسنادًا · ت 218هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّفي 2 إسنادًا · ت 211هـ
- مِسْكِينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّجِيبِيُّفي 2 إسنادًا · ت 215هـ
- عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍفي 1 إسنادًا · ت 219هـ
- يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍفي 1 إسنادًا · ت 231هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍفي 1 إسنادًا · ت 222هـ
- عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍفي 1 إسنادًا · ت 218هـ
روى عنه
- ابن خزيمةفي 18 إسنادًا · ت 311هـ
- عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّفي 1 إسنادًا · ت 299هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- السنن الكبرى للبيهقي 7490الراوي 6 في الإسناد
لَيْسَ عَلَى مُثِيرِ الْأَرْضِ زَكَاةٌ
- السنن الكبرى للبيهقي 8208الراوي 6 في الإسناد
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَامَ فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، تَصَدَّقُوا ". ثُمَّ انْصَرَفَ فَمَرَّ عَلَى النِّس…
- المستدرك 1577الراوي 6 في الإسناد
كَانَ لَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حَتَّى يُفْطِرَ وَلَوْ عَلَى شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ»
- صحيح ابن خزيمة 491الراوي 5 في الإسناد
اثْنَتَانِ لَا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّ مَا تُرَدَّانِ الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يَلْتَحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
- صحيح ابن خزيمة 1059الراوي 6 في الإسناد
أَنَّهُ مَكَثَ فِي طَلَبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِالْمَدِينَةِ، فَسَأَلَ عَنْهُ قَالُوا: قَدْ سَارَ إِلَى مَكَّةَ، فَاتَّبَعَهُ فَوَجَدَهُ قَدْ سَارَ إِلَى الطَّائِفِ فَاتَّبَعَهُ فَوَجَدَهُ فِي زَرْعِه…
- صحيح ابن خزيمة 1601الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ، أَرْسَلَهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، سَلْهُ كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الِاسْتِسْقَاءِ يَوْمَ اسْتَسْقَى بِالنَّاسِ ؟ قَالَ إِسْحَاقُ: فَد…
- صحيح ابن خزيمة 1612الراوي 6 في الإسناد
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَلَّى بِهِمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ
- صحيح ابن خزيمة 1785الراوي 6 في الإسناد
بَيْنَا أَنَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ " إِذْ سَمِعَتْهُ يَقُولُ: أَحَدًا كَلَّمَهُ ". فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمِعْرَاجِ بِطُولِهِ، وَقَالَ: " ثُمَّ نُودِيَ إِنَّ لَكَ بِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا. قَالَ: فَهَبَطْتُ، فَلَمَّ…
- صحيح ابن خزيمة 1921الراوي 8 في الإسناد
عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحُ الْجُمُعَةِ، وَعَلَى مَنْ رَاحَ الْجُمُعَةَ الْغُسْلُ
- صحيح ابن خزيمة 2018الراوي 6 في الإسناد
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ، فَجَلَسْتُ قَرِيبًا مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فَقَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ سُورَةَ بَرَاءَةٌ، فَقُلْتُ لِأُبَيٍّ: مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ؟ قَالَ: فَتَجَ…
- صحيح ابن خزيمة 2268الراوي 6 في الإسناد
مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ، أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ، يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ فَقُلْنَ لَهُ: مَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: " أَلَيْسَ شَهَاد…
- صحيح ابن خزيمة 2287الراوي 6 في الإسناد
كَانَ لَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حَتَّى يُفْطِرَ، وَلَوْ كَانَ شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ
- صحيح ابن خزيمة 2289الراوي 5 في الإسناد
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ صَائِمًا لَمْ يُصَلِّ حَتَّى نَأْتِيَهُ بِرُطَبٍ وَمَاءٍ فَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ إِذَا كَانَ الرُّطَبُ، وَأَمَّا الشِّتَاءُ لَمْ يُصَلِّ حَتَّى نَأْتِيَهُ بِتَمْرٍ وَمَاءٍ
- صحيح ابن خزيمة 2393الراوي 6 في الإسناد
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ، وَيَقُولُ: " إِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا عُودًا أَخْضَرَ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
- صحيح ابن خزيمة 2505الراوي 6 في الإسناد
لَيْسَ عَلَى مُثِيرِ الْأَرْضِ زَكَاةٌ
- صحيح ابن خزيمة 2578الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَيْنَمَا هُوَ يَوْمًا فِي بَيْتِهَا وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَتَحَدَّثُونَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، صَدَقَةُ كَذَا وَكَذَا مِنَ التَّمْرِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ…
- صحيح ابن خزيمة 2694الراوي 6 في الإسناد
مَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ، فَهُوَ مُلْحِفٌ
- صحيح ابن خزيمة 2709الراوي 6 في الإسناد
صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ
- المعجم الأوسط 3866الراوي 5 في الإسناد
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، إِذَا كَانَ صَائِمًا لَمْ يُصَلِّ حَتَّى نَأْتِيَهُ بِرُطَبٍ وَمَاءٍ، فَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ إِذَا كَانَ الرُّطَبُ، وَإِذَا كَانَ الشِّتَاءُ لَمْ يُصَلِّ حَتَّى نَأْتِيَهُ بِتَمْرٍ وَمَاءٍ ".