سُلَيْمَانُ بْنُ خَلَّادٍ الْمُؤَدِّبُ

أحاديث ورد في إسنادها

• مسند البزار 5457الراوي 5 في الإسناد

  حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ خَلَّادٍ، نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا فُلَيْحٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ. يَعْنِي: فِيمَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ

• مسند البزار 5675الراوي 5 في الإسناد

  طَلَّقْتُ امْرَأَةً وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَنِي أَنْ أَرْتَجِعَهَا ثُمَّ أُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ أُفَارِقَهَا إِنْ بَدَا لِي

• مسند البزار 5703الراوي 5 في الإسناد

  كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ

• مسند البزار 5753الراوي 5 في الإسناد

  لَقَدْ نَزَلَ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، مَا وَطِئُوا الْأَرْضَ قَبْلَهَا. وَقَالَ حِينَ دُفِنَ: سُبْحَانَ اللهِ، لَوِ انْفَلَتَ أَحَدٌ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ لَانْفَلَتَ مِنْهَا سَعْدٌ

• مسند البزار 5790الراوي 5 في الإسناد

  سَعَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ، وَمَشَى أَرْبَعَةً لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

• مسند البزار 5886الراوي 5 في الإسناد

  مَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَحَرَ هَدْيًا، ثُمَّ حَلَقَ أَوْ قَصَّرَ، فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَيْهِ مِنْ شَأْنِ الْحَجِّ

• مسند البزار 5887الراوي 5 في الإسناد

  سَعَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ، وَمَشَى أَرْبَعَةً لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

• مسند البزار 5888الراوي 5 في الإسناد

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ مُعْتَمِرًا، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ، فَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَلَا…

• مسند البزار 7325الراوي 5 في الإسناد

  كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ قَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي سَوَّى خَلْقِي وَأَحْسَنَ صُورَتِي، وَأَزَانَ مِنِّي مَا شَانَ مِنْ غَيْرِي

• سنن الدارقطني 3505الراوي 6 في الإسناد

  أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَيُّمَا عَبْدٍ أَصَابَ شَيْئًا مِمَّا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ كَفَّرَ اللَّهُ ذَلِكَ الذَّنْبَ عَنْهُ وَتَابَعَهُمَا الْوَاقِدِيُّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ