MajelisNoteدليل

مشكاة المصابيح 647

باب الأذان - الفصل الثاني

وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ: «إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ وَإِذا أَقمت فاحدر وَاجعَل بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: لَا نعرفه إِلَّا ن حَدِيث عبد الْمُنعم وَهُوَ إِسْنَاد مَجْهُول

الأحكام بحسب قائلها

أحمد محمد شاكرضعيف جداحُكم على رواية tirmidhi:195fawazahmed0
بدر الدين العينيإسناده ضعيففي جامع الترمذي, ص 199حُكم على رواية tirmidhi:195hadithunlocked
ابن حجرإسناده ضعيففي جامع الترمذي, ص 199حُكم على رواية tirmidhi:195hadithunlocked
زبیر علی زئیضعيفحُكم على رواية tirmidhi:195fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيضعيف جداحُكم على رواية tirmidhi:195fawazahmed0

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Jami at-Tirmidzi 195أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِبِلاَلٍ يَا بِلاَلُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ وَالْمُعْ
  • Jami at-Tirmidzi 196حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ نَحْوَهُ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا