دليل

المطالب العالية 907

باب قصر الصلاة في السفر وما جاء في الجمع بين الصلاتين

اعرض الإسناد

[ إِسْحَاقُ ]: قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ: أَحَدَّثَكُمْ سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ:

كَانَتِ الصَّلَاةُ فُرِضَتْ سَجْدَتَيْنِ.. [سَجْدَتَيْنِ]، الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، فَكُتِبَ عَلَيْهِمُ الظُّهْرُ أَرْبَعًا، وَالْعَصْرُ أَرْبَعًا، فَتَرَكُوا ذَاكَ حِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمْ، وَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وَكَانَتِ الْحَضَرُ أَرْبَعًا ؟ فَأَقَرَّ بِهِ، وَقَالَ: نَعَمْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.