المطالب العالية 600
باب وضع اليمين على اليسرى
اعرض الإسناد
600 486 / 3 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا طَلْحَةُ بِهِ. غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو الْمَكِّيُّ، وَفِيهِ ضَعْفٌ. وَقَدْ أَتَى فِيهِ أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ التُّجِيبِيُّ: " بِآبِدٍ "، قَالَ:
حَدَّثَنَا جَدِّي، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ يَذْكُرُهُ، فَأَبْطَلَ فِي قَوْلِهِ: عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَإِنَّمَا هُوَ طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَحْمَدُ بْنُ طَاهِرٍ، كَذَّبَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَغَيْرُهُ، وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ طَاهِرٍ.:
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
فيه طلحة هذا قال فيه أحمد متروك الحديث وقال ابن معين ضعيف ليس بشيء وتكلم فيه البخاري
في المطالب العالية, ص 600 - البيهقي
فيه طلحة بن عمرو ليس بالقوي
في المطالب العالية, ص 600 - البيهقي
هذا حديث يعرف بطلحة بن عمرو المكي وهو ضعيف وقد اختلف عليه فقيل عن عطاء عن ابن عباس وقيل عنه عن عطاء عن أبي هريرة قال وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة ومن وجه ضعيف عن ابن عمر قال وقد روي عن عائشة من قولها ثلاث من النبوة فذكرهن وهو أصح ما ورد فيه
في المطالب العالية, ص 600
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 1133وَلَهُ شَاهِدٌ: عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ فِي اَلدَّارَقُطْنِيِّ.
روايات أخرى للحديث
موطأ مالك 9-53المعجم الكبير 10880المعجم الأوسط 3033المعجم الصغير 280السنن الكبرى للبيهقي 2367المطالب العالية 1304
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- حدثنامتروكت 152 هـ
- حدثناليس بالقويت 182هـ
- ثقة حافظت 244 هـ ، أو 243 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com