دليل

المطالب العالية 4853

فضل ابن مسعود ؓ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ اللَّخْمِيُّ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؓ قَالَ:

إِنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَأَتَى سَارِيَةً، فَوَقَفَ إِلَيْهَا يُصَلِّي، قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: قَائِدُنَا ابْنُ مَسْعُودٍ، وَهُوَ لَا يَسْمَعُهُ، فَقَرَأَ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَخْلِصْ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، فَقَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ وَجَلَسَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: ادْعُ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ تُجَبْ، وَسَلْ تُعْطَ. وَهُوَ ؓ فِي ذَاكَ لَا يَسْمَعُهُ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؓ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى، وَالنَّصِيبَ الْأَوْفَرَ مِنْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَأَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعِفَّةَ وَالثَّرَى، وَالْبُشْرَى عِنْدَ انْقِطَاعِ الدُّنْيَا، وَأَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَقُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْفَدُ، وَفَرَحًا لَا يَنْقَطِعُ، وَتَوْفِيقًا لِلْحَمْدِ، وَلِبَاسَ التَّقْوَى، وَزِينَةَ الْإِيمَانِ، وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ. قَالَ: فَانْطَلَقَ رَجُلٌ فَبَشَّرَهُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.