المطالب العالية 4814
فضل صهيب ؓ
اعرض الإسناد
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثَنَا دَفَّاعُ بْنُ دَغْفَلٍ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ جَابِرٍ ؓ قَالَ:
قَالَ عُمَرُ ؓ لِصُهَيْبٍ: يَا صُهَيْبُ، إِنَّ فِيكَ خِصَالًا ثَلَاثًا أَكْرَهُهَا لَكَ. قَالَ ؓ: إِطْعَامُكَ الطَّعَامَ وَلَا مَالَ لَكَ، وَاكْتِنَاؤُكَ وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ، وَادِّعَاؤُكَ إِلَى الْعَرَبِ وَفِي لِسَانِكَ لُكْنَةٌ. قَالَ ؓ: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: أَفْضَلُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَيْمُ اللهِ لَا أَتْرُكُ إِطْعَامَ الطَّعَامِ أَبَدًا. وَذَكَرَ الْكُنْيَةَ، قَالَ: فَعَلَيْهَا أَحْيَا وَعَلَيْهَا أَمُوتُ. وَذَكَرَ الِادِّعَاءَ، قَالَ: فَأَنَا صُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ، حَتَّى انْتَسَبَ إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ، كُنْتُ أَرْعَى عَلَى أَهْلِي، وَإِنَّ الرُّومَ أَغَارَتْ فَرَقَّتْنِي، فَعَلَّمَتْنِي لُغَتَهَا، فَهُوَ الَّذِي تَرَى مِنْ لُكْنَتِي
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
هذا إسناد غريب
في المطالب العالية, ص 4814
روايات أخرى للحديث
سنن ابن ماجه 3738مسند أحمد 24500مسند أحمد 24503المعجم الكبير 7336مصنف ابن أبي شيبة 26815
الرواة
- صريح في السماعصحابي شهيرت قال ابن سعد : 38 هـ , وفي كتاب ابن الأثير : 39 هـ
- عنصحابي
- عن
- حدثنا
- حدثنا
- حدثناثقةت 234 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com