المطالب العالية 4411
سورة فاطر
اعرض الإسناد
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو شُعَيْبٍ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ صُهْبَانَ الْهُنَائِيُّ، قَالَ:
سَأَلْتُ عَائِشَةَ ؓ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا - الْآيَةَ، فَقَالَتْ لِي: يَا بُنَيَّ، كُلُّ هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ، فَأَمَّا السَّابِقُ بِالْخَيْرَاتِ: فَمَنْ مَضَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَشَهِدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْحَيَاةِ وَالرِّزْقِ، وَأَمَّا الْمُقْتَصِدُ: فَمَنِ اتَّبَعَ أَثَرَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى يَلْحَقَ بِهِ، وَأَمَّا الظَّالِمُ لِنَفْسِهِ: فَمِثْلِي وَمِثْلُكَ قَالَ: فَجَعَلَتْ نَفْسَهَا ؓ مَعَنَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
جامع الترمذي 3225مسند أحمد 11745المعجم الأوسط 6100المستدرك 3593
الرواة
- سألتأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- حدثناثقةت بعد 70 هـ ، أو : في أول ولاية الحجاج على العراق ، أو : 83 هـ
- حدثنامتروك ، ناصبيت قريبا من 160 هـ
- ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203 هـ ، أو 204 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com