MajelisNoteدليل

المطالب العالية 4282

سورة النساء

اعرض الإسناد

وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ حُذَيْفَةَ ؓ قَالَ:

« لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي مَنْزِلِهِ، فَنَظَرَ فَإِذَا حُذَيْفَةُ ؓ، فَقَرَأَهَا ﷺ عَلَيْهِ فَلَقَّنَهَا حُذَيْفَةَ ؓ، وَنَظَرَ حُذَيْفَةُ ؓ فَإِذَا عُمَرُ ؓ فَأَقْرَأَهُ إِيَّاهَا فَلُقِّنَهَا، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ ؓ أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ فِي الْكَلَالَةِ فَلَقِيَ حُذَيْفَةَ ؓ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي لَأَحْمَقُ إِنْ ظَنَنْتُ أَنَّ إِمَارَتَكَ تُحَمِّلُنِي غُلًّا وَتَقُولُ: لَقِّنِّيهَا، هُوَ مَا قُلْتُ لَكَ. قَالَ: يَرْحَمُكَ اللهُ لَيْسَ هَذَا أَرَدْتُ. قَالَ: نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَقَّنَنِيهَا فَلَقَّنْتُكَ كَمَا لَقَّنَنِيهَا، فَوَاللهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَبَدًا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. صحابي جليل من السابقينت ⁧36 هـ ، وقيل 35هـ وخطأه الطبري⁩
    عن
  2. ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت ⁧110هـ⁩
    عن
  3. ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات ⁧146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ⁩
    عن
  4. ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنينت ⁧194 هـ أو 195هـ أو 184 هـ⁩
    حدثنا
  5. صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلةت ⁧243 هـ ، ويقال : 244 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا