MajelisNoteدليل

المطالب العالية 3585

باب الرفض

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْهَاشِمِيِّ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، ﷺ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ، قَالَتْ:

نَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى عَلِيٍّ ؓ فَقَالَ: هَذَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمًا يَعْلَمُونَ الْإِسْلَامَ، ثُمَّ يَرْفُضُونَهُ، لَهُمْ نَبَزٌ، يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ، مَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَعْلَمْ بِأَنَّهُمْ مُشْرِكُونَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    شديد الاضطراب

    في المطالب العالية, ص 3585
  • ابن عدي

    لأبي الجحاف أحاديث غير ما ذكرته وهو من غالية أهل التشيع وعامة حديثه في أهل البيت ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به في الحديث

    في المطالب العالية, ص 3585

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمةت ⁧11هـ⁩
    عن
  2. عن
  3. عن
  4. صدوق ، شيعي ربما أخطأت ⁧بين 131 هـ و140 هـ⁩
    عن
  5. رافضي ، ضعيفت ⁧بعد 190 هـ⁩
    حدثنا
  6. ثقةت ⁧256 هـ ، أو 257 هـ ، وفي كتاب " زهرة المتعلمين " : مات (223 هـ) . وقال مغلطاي " لم أره لغيره فينظر ".⁩
    حدثنا

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا