المطالب العالية 2945
باب فضل عيادة المريض
اعرض الإسناد
قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي قَيْسٌ أَبُو عُمَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ؓ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
« مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَا يَزَالُ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ، حَتَّى إِذَا قَعَدَ اسْتَنْقَعَ فِيهَا ». زَادَ عَبْدٌ: « ثُمَّ إِذَا رَجَعَ لَا يَزَالُ يَخُوضُ فِيهَا حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
رجاله موثقون
في المطالب العالية, ص 2945
روايات أخرى للحديث
المعجم الكبير 11512المعجم الأوسط 2509المعجم الأوسط 5302المطالب العالية 2947المطالب العالية 2948
الرواة
- عنله رؤية وليس له سماع إلا من الصحابةت 63 هـ
- يحدث عنثقة عابدت 100 هـ ، أو 110 هـ ، أو 117 هـ ، أو 120 هـ ، وقيل : 126 هـ
- سمعتثقةت قال محمد بن سعد : 135 هـ ، وعن ابن الأثير : 136 هـ . وفي كتاب الصريفيني : 144 هـ . ويقال : 130 هـ
- حدثنيثقة , فيه لينت 151 هـ : 160 هـ
- حدثناصدوق يتشيع ، وله أفراد.ت 213 هـ ، أو 214 هـ.
- ثقة حافظت 249 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com