المطالب العالية 254
باب النهي عن إتيان الحائض
اعرض الإسناد
وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ زِرٍّ، حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ، عَنْ عَمَّتِهِ جُمَانَةَ، وَكَانَتْ تَحْتَ حُذَيْفَةَ، قَالَتْ
« إِنَّ حُذَيْفَةَ ؓ كَانَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فِي رَمَضَانَ، فَيَدْخُلُ مَعَهَا فِي لِحَافِهِ وَيُوَلِّيهَا ظَهْرَهُ، وَلَا يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ عَلَيْهَا »، تَعْنِي وَهِيَ حَائِضٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
موقوف حسن
في المطالب العالية, ص 254
روايات أخرى للحديث
المعجم الأوسط 1671المعجم الصغير 284السنن الكبرى للبيهقي 8188السنن الكبرى للنسائي 3095المستدرك 614
الرواة
- صريح في السماعصحابي جليل من السابقينت 36 هـ ، وقيل 35هـ وخطأه الطبري
- عن
- حدثني
- عنثقة رمي بالإرجاءت 150 هـ ، أو 152 هـ ، أو 153 هـ ، أو 155 هـ ، 156 ، أو 157 هـ
- حدثناثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198 هـ
- ثقة حافظت 228 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com