المطالب العالية 2494
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ - هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ - عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْجُمَحِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ؓ، قَالَ:
كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ؓ يَتَنَاجَيَانِ بَيْنَهُمَا حَدِيثًا. فَقُلْتُ لَهُمَا: أَمَا حَفِظْتُمَا فِي وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ فَجَعَلَا يَتَذَاكَرَانِهِ، فَقَالَا: إِنَّمَا بُدُوُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ، ثُمَّ كَائِنٌ خِلَافَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ مُلْكًا عَضُوضًا، ثُمَّ كَائِنٌ عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً وَفَسَادًا فِي الْأُمَّةِ، يَسْتَحِلُّونَ الْخُمُورَ وَالْفُرُوجَ، وَفَسَادًا فِي الْأُمَّةِ يُنْصَرُونَ عَلَى ذَلِكَ وَيُرْزَقُونَ حَتَّى يَلْقَوُا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
هذا حديث حسن
في المطالب العالية, ص 2494
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Al-Mathalib al-'Aliyah 2495رَوَاهُ الطَّيَالِسِيُّ: عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ لَيْثٍ، نَحْوَهُ.:
روايات أخرى للحديث
مصنف عبد الرزاق 9715المستدرك 8459المطالب العالية 2496المطالب العالية 2497المطالب العالية 5189
الرواة
- قالمشهور ، من أعيان الصحابةت 17 هـ ، أو : 18هـ
- عنصحابيت 75 هـ أو في أول خلافة معاوية كذا قال ، والمعروف خلافه
- عنثقة ، كثير الإرسالت 118 هـ
- عنصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركت 138هـ ، أو 141هـ ، أو 142هـ ، أو 143هـ ، أو 148هـ
- أخبرناثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهت 187هـ أو 188 هـ
- ثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com