دليل

المطالب العالية 2301

باب النية في الجهاد

اعرض الإسناد

قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ - هُوَ ابْنُ حَرْبٍ - ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، ثَنَا حَنَانُ بْنُ خَارِجَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؓ

قَالَ لِي: يَا حَنَانُ، ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَجَاهِدْهَا، يَا عَبْدَ اللهِ ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَاغْزُهَا ; فَإِنَّكَ إِنْ قُتِلْتَ فَارًّا بَعَثَكَ اللهُ فَارًّا، وَإِنْ قُتِلْتَ مُرَائِيًا بَعَثَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مُرَائِيًا، وَإِنْ قُتِلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا بَعَثَكَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى صَابِرًا مُحْتَسِبًا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.