دليل

المطالب العالية 2127

باب الأيمان والنذور

اعرض الإسناد

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَوْ غَيْرُهُ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي عَابِدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ؓ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:

أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ إِبِلًا، فَعَرَضَهَا، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ؓ: يَا رَسُولَ اللهِ، احْذُنِي ! قَالَ ﷺ: « لَا ». فَقَالَ لَهُ ثَلَاثًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: « وَاللهِ لَا أَفْعَلُ »، إِلَى أَنْ بَقِيَ أَرْبَعٌ عُزْرُ الذُّرَى، فَقَالَ: « خُذْهُنَّ يَا أَبَا مُوسَى ». قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي اسْتَحْذَيْتُكَ فَمَنَعْتَنِي، وَحَلَفْتَ فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَكُونَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهْمٌ. قَالَ ﷺ: « إِنِّي إِذَا حَلَفْتُ، فَرَأَيْتُ أَنَّ غَيْرَ ذَلِكَ أَفْضَلُ - كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ ».

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.