المطالب العالية 2011
باب الحضانة
اعرض الإسناد
قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ: أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ:
إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ تَزَوَّجَ ابْنَةَ عَمٍّ لَهُ، فَوَلَدَتْ لَهُ جَارِيَةً، فَمَاتَ عَنْهَا، فَخَلَفَ عَلَيْهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ. فَقَالَ أَوْلِيَاؤُهَا: لَا نَدَعُ ابْنَتَنَا تَكُونُ عِنْدَهُمْ. فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتِ الْأُمُّ: أَنَا الْحَامِلُ الْحَاضِنُ وَالْمُرْضِعُ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: « مَنْ تَخْتَارِينَ ؟ » فَقَالَتْ: أَخْتَارُ اللهَ وَرَسُولَهُ وَدَارَ الْإِيمَانِ، وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « لَا تَذْهَبُوا بِهَا مَا دَامَتْ عَيْنِي تَكْلَؤُهَا، وَلَأَنْ بَقِيتُ لَأَضَعَنَّهَا مَوْضِعًا يُقِرُّ عَيْنَهَا ». قَالَ: فَاخْتَصَمُوا إِلَى أَبِي بَكْرٍ ؓ، فَقَالَ لَهَا: مَنْ تَخْتَارِينَ ؟ فَقَالَتْ مِثْلَ الْقَوْلِ الْأَوَّلِ، فَقَضَى بِهَا أَبُو بَكْرٍ ؓ لِلْأَوْلِيَاءِ، فَقَامَ بِلَالٌ ؓ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ... فَقَضَى أَبُو بَكْرٍ ؓ بِمَا قَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
هذا إسناد ضعيف ومنقطع أيضا
في المطالب العالية, ص 2011
الرواة
- عنثقة عالمت 108هـ، أو 117هـ، أو 118هـ، أو 119هـ ، أو 120هـ، أو 129هـ ، وقيل : 116هـ
- عنضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدات 152هـ ، أو 153هـ
- أناثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- أخبرناثقة عابدت 203 هـ ، أو 206 هـ
- ثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com