سنن ابن ماجه 745
باب الْمَوَاضِعِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلاَةُ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاَّ الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | صحيح | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| ابن حزم | صحيحفي سنن ابن ماجه, ص 794 | hadithunlocked |
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيح | fawazahmed0 |
| الضياء المقدسي | صحيحفي سنن ابن ماجه, ص 794 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
هو ضعيف
في سنن ابن ماجه, ص 794 - ابن دحية الأندلسي
قال في كتاب التنوير له هذا لا يصح من طريق من الطرق
في سنن ابن ماجه, ص 794 - الدارقطني
المرسل المحفوظ
في سنن ابن ماجه, ص 794 - الزيلعى
وهذا فيه اضطراب فرواه سفيان الثوري رضي الله عنه عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي عليه السلام مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عروة بن يحيى فأسنده عن أبي سعيد ورواه محمد بن إسحاق عن عمرو بن يحيى فأسنده مرة وأرسله أخرى وكان عامة روايته الإرسال وكأن رواية الثوري أثبت وأصح
في سنن ابن ماجه, ص 794
عرض 10 أخرى
- الترمذي
رواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد ورواه الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأن رواية الثوري أصح وأثبت وروي عن عبد العزيز بن محمد فيه روايتان وهذا حديث فيه اضطراب
في سنن ابن ماجه, ص 794 - ابن دحية الأندلسي
حديث أبي سعيد يعني هذا لا يصح من طريق من الطرق
في سنن ابن ماجه, ص 794 - ابن عبد البرّ
رواه عبد الواحد بن زياد عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري وهذا الحديث رواه ابن عيينة عن عمرو بن يحيى عن أبيه مرسلا فسقط الاحتجاج به عند من لا يرى المرسل حجة وليس مثله مما يحتج به ولو ثبت كان الوجه فيه ما ذكرنا
في سنن ابن ماجه, ص 794 - الترمذي
رجح الترمذي إرساله
في سنن ابن ماجه, ص 794 - الدارقطني
رجح الدارقطني إرساله
في سنن ابن ماجه, ص 794 - الحاكم
خرجه الحاكم من حديث عبد الواحد بن زياد ثنا عمرو وقال تابعه عبد العزيز بن محمد عن عمرو قال وتابع عمارة بن غزية عمرو بن يحيى على روايته عن أبيه يحيى بن عمارة ثم قال هذه الأسانيد كلها صحيحة على شرط البخاري ومسلم
في سنن ابن ماجه, ص 794 - الترمذي
حديث أبي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين منهم من ذكره عن أبي سعيد ومنهم من لم يذكره وهذا حديث فيه اضطراب روى سفيان الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا ورواه محمد بن إسحاق عن عمرو بن يحيى عن أبيه قال وكان عامة روايته عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه أبا سعيد وكأن رواية الثوري عن عمرو عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح وأثبت
في سنن ابن ماجه, ص 794 - أبو علي الطوسي كردوش
حديث أبي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين منهم من ذكره عن أبي سعيد ومنهم من لم يذكره وهذا حديث فيه اضطراب روى سفيان الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا ورواه محمد بن إسحاق عن عمرو بن يحيى عن أبيه قال وكان عامة روايته عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه أبا سعيد وكأن رواية الثوري عن عمرو عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح وأثبت
في سنن ابن ماجه, ص 794 - البيهقي
حديث الثوري مرسل وقد روي موصولا وليس بشيء
في سنن ابن ماجه, ص 794 - ابن دقيق العيد
حاصل ما علل به الإرسال وإذا كان الواصل له ثقة فهو مقبول
في سنن ابن ماجه, ص 794
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Jami at-Tirmidzi 317الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاَّ الْمَقْبُرَةَ وَالْحَمَّامَ
- Misykatul Mashabih 737وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ والدارمي
روايات أخرى للحديث
سنن الدارمي 1430صحيح ابن حبان 1699صحيح ابن حبان 2321السنن الكبرى للبيهقي 4340مسند أبي يعلى 1349المستدرك 919
الرواة
- عنله ولأبيه صحبةت 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- عنثقة .ت 140 هـ
- عنثقةت بعد 130 هـ ، وقال ابن عبد البر : سنة 140 هـ
- حدثناثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناثقة متقن عابد .ت 206 هـ .
- حدثناثقة حافظ جليلت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked