سنن ابن ماجه 640
باب فِي كَفَّارَةِ مَنْ أَتَى حَائِضًا
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | صحيحويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «ضعيف» (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيح | fawazahmed0 |
| أبو حامد الغزالي | ضعيففي سنن ابن ماجه, ص 682 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
ما أحسنه
في سنن ابن ماجه, ص 682 - المباركفوري
صحيحة راجحة فكل رواتها مخرج لهم في الصحيح إلا مقسما الراوي عن ابن عباس فانفرد به البخاري لكن ما أخرج له إلا حديثا واحدا
في سنن ابن ماجه, ص 682 - الحاكم
صحح هذه الرواية الحاكم
في سنن ابن ماجه, ص 682 - ابن القطان الفاسي
صحح هذه الرواية ابن القطان
في سنن ابن ماجه, ص 682
عرض 15 أخرى
- ابن دقيق العيد
صحح هذه الرواية ابن دقيق العيد وقال ما أحسن حديث عبد الحميد عن مقسم عن ابن عباس فقيل تذهب إليه فقال نعم
في سنن ابن ماجه, ص 682 - ابن القطان الفاسي
صححه
في سنن ابن ماجه, ص 682 - ابن عبد البرّ
حجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث عن ابن عباس مرسلا
في سنن ابن ماجه, ص 682 - الشافعي
لو كان هذا الحديث ثابتا لأخذنا به
في سنن ابن ماجه, ص 682 - أبو داود السجستاني
سكت عليه
في سنن ابن ماجه, ص 682 - البيهقي
روي عن شعبة موقوفا على ابن عباس وأن شعبة رجع عن رفعه وروي مرسلا وروي معضلا وفي متنه اضطرابا
في سنن ابن ماجه, ص 682 - ابن السكن
هذا حديث مختلف في إسناده ولفظه ولا يصح مرفوعا لم يصححه البخاري وهو صحيح من كلام ابن عباس
في سنن ابن ماجه, ص 682 - البخاري
لم يصححه
في سنن ابن ماجه, ص 682 - ابن حزم
مقسم ليس بالقوي فسقط الاحتجاج به
في سنن ابن ماجه, ص 682 - النووي
ضعيف باتفاق الحفاظ
في سنن ابن ماجه, ص 682 - الدارقطني
غريب من حديث عمرو بن قيس الملائي عن الحكم عن عبد الحميد تفرد به عمر بن شبيب وقد روي عن جماعة من السلف ما يؤذن بأنه غير صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 682 - أحمد بن حنبل
في رواية أبي داود عنه أنه قال ما أحسن حديث عبد الحميد في كفارة الحيض قيل له تذهب إليه قال نعم وفي رواية الميموني عنه عبد الحميد ولي الكوفة لعمر بن عبد العزيز والناس قديما قد حملوا عنه وليس به بأس
في سنن ابن ماجه, ص 682 - الجوزقاني
ذكره في باب صحاح الأحاديث ومشهورها
في سنن ابن ماجه, ص 682 - أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
هذه سنة تفرد بها أهل المدينة وعبد الحميد من ولد عمر بن الخطاب ثقة مأمون
في سنن ابن ماجه, ص 682 - إبراهيم بن المنذر الحزامي
هذا حديث في سنده اضطراب فإن ثبت قلنا به وإن لم يثبت لم نقل به
في سنن ابن ماجه, ص 682
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 2168سنن النسائي 289مسند أحمد 2995سنن الدارمي 1149سنن الدارمي 1153سنن الدارمي 1155
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنصدوق ، وكان يرسلت 101 هـ
- عنثقةت 110 هـ ونيف
- عنثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- عنثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقةت 192 هـ ، أو 194هـ
- حدثناثقةت 252هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked