MajelisNoteدليل
English

سنن ابن ماجه 622

باب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ إِمْلاَءً عَلَىَّ مِنْ كِتَابِهِ وَكَانَ السَّائِلُ غَيْرِي أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ

كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً طَوِيلَةً قَالَتْ فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ قَالَتْ فَوَجَدْتُهُ عِنْدَ أُخْتِي زَيْنَبَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ وَمَا هِيَ أَىْ هَنْتَاهْ قُلْتُ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً طَوِيلَةً كَبِيرَةً وَقَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلاَةَ وَالصَّوْمَ فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قُلْتُ هُوَ أَكْثَرُ

حواشٍ

  • قُلْتُ هُوَ أَكْثَرُ. فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شَرِيكٍ

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیضعيفfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
أحمد بن حنبلحسنفي سنن ابن ماجه, ص 664ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن صحيح» (hadithunlocked).hadithunlocked
البخاريحسنفي سنن ابن ماجه, ص 664hadithunlocked
الترمذيحسنفي سنن ابن ماجه, ص 664hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • محمد بن إسحاق ابن منده

    لا يصح عندهم من وجه من الوجوه لأنه من رواية ابن عقيل وقد أجمعوا على ترك حديثه

    في سنن ابن ماجه, ص 664
  • الدارقطني

    يرويه عبد الله بن محمد بن عقيل واختلف عنه فرواه أبو أيوب الأفريقي عبد الله بن علي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ووهم فيه وخالفه عبيد الله بن عمرو وشريك وابن جريج وعمرو بن ثابت وزهير بن محمد وإبراهيم بن أبي يحيى رووه عن ابن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش وهو الصحيح

    في سنن ابن ماجه, ص 664
  • أبو حاتم الرازي

    وهنه ولم يقو إسناده

    في سنن ابن ماجه, ص 664
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    لا يصح بوجه من الوجوه لأنهم أجمعوا على ترك حديث ابن عقيل

    في سنن ابن ماجه, ص 664
عرض 8 أخرى

روايات أخرى للحديث

سنن أبي داود 287مصنف ابن أبي شيبة 1000السنن الكبرى للبيهقي 1632السنن الكبرى للبيهقي 1633سنن الدارقطني 834

الرواة

  1. حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّةُ
    لها صحبة
    عن
  2. عُمَرَ بْنِ طَلْحَةَ
    له رؤية ذكره العجلي في ثقات التابعينت ⁧81 هـ : 90 هـ⁩
    عن
  3. إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ
    ثقةت ⁧110هـ ، أو 116هـ ، أو 120هـ⁩
    عن
  4. عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
    صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخرهت ⁧بعد 140 هـ ، أو 142 هـ ، او 145 هـ ،⁩
    عن
  5. ابْنُ جُرَيْجٍ
    ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت ⁧149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ⁩
    أخبرنا
  6. عَبْدُ الرَّزَّاقِ
    ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت ⁧211 هـ⁩
    حدثنا أملاه علينا من كتابه
  7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
    ثقة حافظ جليلت ⁧قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب⁩
    حدثنا
  8. ابْنُ مَاجَهْ
    أحد الأئمة ، حافظت ⁧273 هـ ، أو : 275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا