سنن ابن ماجه 596
باب مَا جَاءَ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
اعرض الإسناد
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
لاَ يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ
حواشٍ
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | منكر | fawazahmed0 |
| الألباني | منكر | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
فضعيف من جميع طرقه
في سنن ابن ماجه, ص 638 - البخاري
روى هذا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ولا أعرفه من حديث غيره وإسماعيل منكر الحديث عن أهل الحجاز وأهل العراق وقد روي عن غيره عن موسى بن عقبة وليس بصحيح
في سنن ابن ماجه, ص 638 - البيهقي
هذا حديث ينفرد به إسماعيل بن عياش وروايته عن أهل الحجاز ضعيفة لا يحتج بها قاله أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من الحفاظ وقد روي هذا عن غيره وهو ضعيف
في سنن ابن ماجه, ص 638 - ابن حجر
ضعيف من جميع طرقه
في سنن ابن ماجه, ص 638
عرض 16 أخرى
- البيهقي
ليس هذا بالقوي
في سنن ابن ماجه, ص 638 - أحمد بن حنبل
هذا باطل أنكر على إسماعيل
في سنن ابن ماجه, ص 638 - الضياء المقدسي
روى بعض الحفاظ هذا الحديث من غير طريق إسماعيل بإسناد لا بأس به
في سنن ابن ماجه, ص 638 - ابن عدي
هذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه غير ابن عياش وعامة من رواه عن ابن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر وليس لهذا الحديث أصل من حديث عبيد الله
في سنن ابن ماجه, ص 638 - الترمذي
لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة
في سنن ابن ماجه, ص 638 - البخاري
إسماعيل يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به
في سنن ابن ماجه, ص 638 - البخاري
لا أعرفه من حديث ابن عقبة
في سنن ابن ماجه, ص 638 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو عن ابن عمر قوله
في سنن ابن ماجه, ص 638 - البيهقي
هذا حديث تفرد به إسماعيل وروايته عن أهل الحجاز ضعيفة لا يحتج بها أهل العلم بالحديث
في سنن ابن ماجه, ص 638 - البيهقي
رواه غيره عن موسى بن عقبة ولا يصح
في سنن ابن ماجه, ص 638 - البخاري
قال الترمذي سمعت محمد بن إسماعيل يعني البخاري يقول إن إسماعيل بن عياش يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به
في سنن ابن ماجه, ص 638 - البيهقي
ليس هذا بالقوي واستشهد به في المعرفة وقال إن سلم من إسماعيل ومن تابعه
في سنن ابن ماجه, ص 638 - ابن الملقن
قال شيخنا فتح الله اليعمري فالحديث إذا صحيح الإسناد لأن إسماعيل بن عياش لم ينفرد به عن موسى بن عقبة
في سنن ابن ماجه, ص 638 - أبو حاتم الرازي
هذا باطل أنكر على إسماعيل يعني أنه وهم منه
في سنن ابن ماجه, ص 638 - البيهقي
أن فيه نظرا
في سنن ابن ماجه, ص 638 - المنذري
هذا حديث حسن
في سنن ابن ماجه, ص 638
روايات أخرى للحديث
سنن ابن ماجه 595سنن الدارمي 1034مصنف ابن أبي شيبة 1096السنن الكبرى للبيهقي 420مسند أبي يعلى 578المستدرك 7083
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- حدثناثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ ، أو 142هـ ، وقيل: 135هـ ، وقيل: قبل 145هـ
- حدثناصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181 هـ ، أو 182 هـ
- حدثناصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصحت 244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ
- حدثناأحد الحفاظت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـ
- ت 345 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
اقرأها على Hadith Unlocked